مِنَ الْكِتابِ : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول « ما » التقدير : حال كونه من الكتاب و « من » من البيانية . وَيَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « يبيّن » وتعرب إعرابها وعلامة رفع الفعل الضمة المقدّرة على الواو للثقل وزيدت الألف بعدها تشبيها بواو الجماعة . عن كثير : جار ومجرور متعلق بيعفو . قَدْ جاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ : أعربت . من اللّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بجاء . نور : فاعل مرفوع بالضمة المنوّنة . وَكِتابٌ مُبِينٌ : معطوف بالواو - عطف تفسير - على « نور » ويعرب مثله . مبين : صفة - نعت - لكتاب مرفوع مثله بالضمة المنوّنة . [ سورة المائدة ( 5 ) : آية 16 ] يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَهُ سُبُلَ السَّلامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ ( 16 ) يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل . به : جار ومجرور متعلق بيهدي . اللّه لفظ الجلالة فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . من : اسم موصول مبني على السكون الذي حرك بالكسر لالتقاء الساكنين في محل نصب مفعول به أول والجملة الفعلية بعده « اتّبع رضوانه » صلة الموصول لا محل لها من الإعراب . اتَّبَعَ رِضْوانَهُ : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . رضوانه : مفعول به للفعل « اتّبع » منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة . سُبُلَ السَّلامِ : مفعول به ثان منصوب بيهدي وعلامة نصبه الفتحة . السلام : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . وَيُخْرِجُهُمْ : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على « يهدي » وتعرب مثلها وعلامة رفع الفعل الضمة الظاهرة في آخره . و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به .